João 7 - ARASVD - Smith Van Dyke Arabic Bible

وكان يسوع يتردد بعد هذا في الجليل. لانه لم يرد ان يتردد في اليهودية لان اليهود كانوا يطلبون ان يقتلوه 
وكان عيد اليهود عيد المظال قريبا. 
فقال له اخوته انتقل من هنا واذهب الى اليهودية لكي يرى تلاميذك ايضا اعمالك التي تعمل. 
لانه ليس احد يعمل شيئا في الخفاء وهو يريد ان يكون علانية. ان كنت تعمل هذه الاشياء فاظهر نفسك للعالم. 
لان اخوته ايضا لم يكونوا يؤمنون به. 
فقال لهم يسوع ان وقتي لم يحضر بعد. واما وقتكم ففي كل حين حاضر. 
لا يقدر العالم ان يبغضكم ولكنه يبغضني انا لاني اشهد عليه ان اعماله شريرة. 
اصعدوا انتم الى هذا العيد. انا لست اصعد بعد الى هذا العيد لان وقتي لم يكمل بعد. 
قال لهم هذا ومكث في الجليل 
ولما كان اخوته قد صعدوا حينئذ صعد هو ايضا الى العيد لا ظاهرا بل كانه في الخفاء. 
فكان اليهود يطلبونه في العيد ويقولون اين ذاك. 
وكان في الجمع مناجاة كثيرة من نحوه. بعضهم يقولون انه صالح. وآخرون يقولون لا بل يضل الشعب. 
ولكن لم يكن احد يتكلم عنه جهارا لسبب الخوف من اليهود 
ولما كان العيد قد انتصف صعد يسوع الى الهيكل وكان يعلّم. 
فتعجب اليهود قائلين كيف هذا يعرف الكتب وهو لم يتعلّم. 
اجابهم يسوع وقال تعليمي ليس لي بل للذي ارسلني. 
ان شاء احد ان يعمل مشيئته يعرف التعليم هل هو من الله ام اتكلم انا من نفسي. 
من يتكلم من نفسه يطلب مجد نفسه. واما من يطلب مجد الذي ارسله فهو صادق وليس فيه ظلم. 
أليس موسى قد اعطاكم الناموس وليس احد منكم يعمل الناموس. لماذا تطلبون ان تقتلوني 
اجاب الجمع وقالوا بك شيطان. من يطلب ان يقتلك. 
اجاب يسوع وقال لهم عملا واحدا عملت فتتعجبون جميعا. 
لهذا اعطاكم موسى الختان. ليس انه من موسى بل من الآباء. ففي السبت تختنون الانسان. 
فان كان الانسان يقبل الختان في السبت لئلا ينقض ناموس موسى أفتسخطون عليّ لاني شفيت انسانا كله في السبت. 
لا تحكموا حسب الظاهر بل احكموا حكما عادلا 
فقال قوم من اهل اورشليم أليس هذا هو الذي يطلبون ان يقتلوه. 
وها هو يتكلم جهارا ولا يقولون له شيئا. ألعل الرؤساء عرفوا يقينا ان هذا هو المسيح حقا. 
ولكن هذا نعلم من اين هو. واما المسيح فمتى جاء لا يعرف احد من اين هو 
فنادى يسوع وهو يعلّم في الهيكل قائلا تعرفونني وتعرفون من اين انا ومن نفسي لم آت بل الذي ارسلني هو حق الذي انتم لستم تعرفونه. 
انا اعرفه لاني منه وهو ارسلني. 
فطلبوا ان يمسكوه. ولم يلق احد يدا عليه لان ساعته لم تكن قد جاءت بعد. 
فآمن به كثيرون من الجمع وقالوا ألعل المسيح متى جاء يعمل آيات اكثر من هذه التي عملها هذا 
سمع الفريسيون الجمع يتناجون بهذا من نحوه فارسل الفريسيون ورؤساء الكهنة خداما ليمسكوه. 
فقال لهم يسوع انا معكم زمانا يسيرا بعد ثم امضي الى الذي ارسلني. 
ستطلبونني ولا تجدونني وحيث اكون انا لا تقدرون انتم ان تأتوا. 
فقال اليهود فيما بينهم الى اين هذا مزمع ان يذهب حتى لا نجده نحن. ألعله مزمع ان يذهب الى شتات اليونانيين ويعلّم اليونانيين. 
ما هذا القول الذي قال ستطلبونني ولا تجدونني وحيث اكون انا لا تقدرون انتم ان تأتوا 
وفي اليوم الاخير العظيم من العيد وقف يسوع ونادى قائلا ان عطش احد فليقبل اليّ ويشرب. 
من آمن بي كما قال الكتاب تجري من بطنه انهار ماء حيّ. 
قال هذا عن الروح الذي كان المؤمنون به مزمعين ان يقبلوه. لان الروح القدس لم يكن قد أعطي بعد. لان يسوع لم يكن قد مجّد بعد. 
فكثيرون من الجمع لما سمعوا هذا الكلام قالوا هذا بالحقيقة هو النبي. 
آخرون قالوا هذا هو المسيح. وآخرون قالوا ألعل المسيح من الجليل يأتي. 
ألم يقل الكتاب انه من نسل داود ومن بيت لحم القرية التي كان داود فيها يأتي المسيح. 
فحدث انشقاق في الجمع لسببه. 
وكان قوم منهم يريدون ان يمسكوه ولكن لم يلق احد عليه الايادي 
فجاء الخدام الى رؤساء الكهنة والفريسيين. فقال هؤلاء لهم لماذا لم تأتوا به. 
اجاب الخدام لم يتكلم قط انسان هكذا مثل هذا الانسان. 
فاجابهم الفريسيون ألعلكم انتم ايضا قد ضللتم. 
ألعل احدا من الرؤساء او من الفريسيين آمن به. 
ولكن هذا الشعب الذي لا يفهم الناموس هو ملعون. 
قال لهم نيقوديموس الذي جاء اليه ليلا وهو واحد منهم. 
ألعل ناموسنا يدين انسانا لم يسمع منه اولا ويعرف ماذا فعل. 
اجابوا وقالوا له ألعلك انت ايضا من الجليل. فتّش وانظر. انه لم يقم نبي من الجليل. 
فمضى كل واحد الى بيته 