Romanos 2

1 κ·ΈλŸ¬λ―€λ‘œ 남을 νŒλ‹¨ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒμ•„ ! 무둠 λˆ„κ΅¬λ“ μ§€ λ„€κ°€ ν•‘κ³„μΉ˜ λͺ»ν•  것은 남을 νŒλ‹¨ν•˜λŠ” κ²ƒμœΌλ‘œ λ„€κ°€ λ„ˆλ₯Ό μ •μ£„ν•¨μ΄λ‹ˆ νŒλ‹¨ν•˜λŠ” λ„€κ°€ 같은 일을 ν–‰ν•¨μ΄λ‹ˆλΌ

2 이런 일을 ν–‰ν•˜λŠ” μžμ—κ²Œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ νŒλ‹¨μ΄ μ§„λ¦¬λŒ€λ‘œ λ˜λŠ” 쀄 μš°λ¦¬κ°€ 아노라

3 이런 일을 ν–‰ν•˜λŠ” 자λ₯Ό νŒλ‹¨ν•˜κ³ λ„ 같은 일을 ν–‰ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒμ•„ λ„€κ°€ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ νŒλ‹¨μ„ ν”Όν•  μ€„λ‘œ μƒκ°ν•˜λŠλƒ

4 혹 λ„€κ°€ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μΈμžν•˜μ‹¬μ΄ λ„ˆλ₯Ό μΈλ„ν•˜μ—¬ νšŒκ°œμΌ€ ν•˜μ‹¬μ„ μ•Œμ§€ λͺ»ν•˜μ—¬ 그의 μΈμžν•˜μ‹¬κ³Ό μš©λ‚©ν•˜μ‹¬κ³Ό 길이 μ°ΈμœΌμ‹¬μ˜ 풍성함을 λ©Έμ‹œν•˜λŠλ‡¨

5 λ‹€λ§Œ λ„€ 고집과 회개치 μ•„λ‹ˆν•œ λ§ˆμŒμ„ 따라 μ§„λ…Έμ˜ λ‚  곧 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ˜λ‘œμš°μ‹  νŒλ‹¨μ΄ λ‚˜νƒ€λ‚˜λŠ” κ·Έ 날에 μž„ν•  진노λ₯Ό λ„€κ²Œ μŒ“λŠ”λ„λ‹€

6 ν•˜λ‚˜λ‹˜κ»˜μ„œ 각 μ‚¬λžŒμ—κ²Œ κ·Έ ν–‰ν•œ λŒ€λ‘œ λ³΄μ‘ν•˜μ‹œλ˜

7 μ°Έκ³  선을 ν–‰ν•˜μ—¬ μ˜κ΄‘κ³Ό 쑴귀와 썩지 μ•„λ‹ˆν•¨μ„ κ΅¬ν•˜λŠ” μžμ—κ²ŒλŠ” μ˜μƒμœΌλ‘œ ν•˜μ‹œκ³ 

8 였직 당을 지어 진리λ₯Ό 쒇지 μ•„λ‹ˆν•˜κ³  뢈의λ₯Ό μ’‡λŠ” μžμ—κ²ŒλŠ” 노와 λΆ„μœΌλ‘œ ν•˜μ‹œλ¦¬λΌ

9 악을 ν–‰ν•˜λŠ” 각 μ‚¬λžŒμ˜ μ˜μ—κ²Œ ν™˜λ‚œκ³Ό κ³€κ³ κ°€ μžˆμœΌλ¦¬λ‹ˆ μ²«μ§ΈλŠ” μœ λŒ€μΈμ—κ²Œμš” λ˜ν•œ ν—¬λΌμΈμ—κ²Œλ©°

10 선을 ν–‰ν•˜λŠ” 각 μ‚¬λžŒμ—κ²ŒλŠ” μ˜κ΄‘κ³Ό 쑴귀와 평강이 μžˆμœΌλ¦¬λ‹ˆ μ²«μ§ΈλŠ” μœ λŒ€μΈμ—κ²Œμš” λ˜ν•œ ν—¬λΌμΈμ—κ²ŒλΌ

11 μ΄λŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜κ»˜μ„œ μ™Έλͺ¨λ‘œ μ‚¬λžŒμ„ μ·¨ν•˜μ§€ μ•„λ‹ˆν•˜μ‹¬μ΄λ‹ˆλΌ

12 무릇 μœ¨λ²• 없이 λ²”μ£„ν•œ μžλŠ” λ˜ν•œ μœ¨λ²• 없이 λ§ν•˜κ³  무릇 μœ¨λ²•μ΄ 있고 λ²”μ£„ν•œ μžλŠ” μœ¨λ²•μœΌλ‘œ 말미암아 μ‹¬νŒμ„ λ°›μœΌλ¦¬λΌ

13 ν•˜λ‚˜λ‹˜ μ•žμ—μ„œλŠ” μœ¨λ²•μ„ λ“£λŠ” μžκ°€ 의인이 μ•„λ‹ˆμš” 였직 μœ¨λ²•μ„ ν–‰ν•˜λŠ” μžλΌμ•Ό μ˜λ‘­λ‹€ ν•˜μ‹¬μ„ μ–»μœΌλ¦¬λ‹ˆ

14 (μœ¨λ²• μ—†λŠ” 이방인이 λ³Έμ„±μœΌλ‘œ μœ¨λ²•μ˜ 일을 ν–‰ν•  λ•ŒλŠ” 이 μ‚¬λžŒμ€ μœ¨λ²•μ΄ 없어도 μžκΈ°κ°€ μžκΈ°μ—κ²Œ μœ¨λ²•μ΄ λ˜λ‚˜λ‹ˆ

15 이런 이듀은 κ·Έ 양심이 증거가 λ˜μ–΄ κ·Έ 생각듀이 μ„œλ‘œ ν˜Ήμ€ μ†‘μ‚¬ν•˜λ©° ν˜Ήμ€ λ³€λͺ…ν•˜μ—¬ κ·Έ λ§ˆμŒμ— μƒˆκΈ΄ μœ¨λ²•μ˜ ν–‰μœ„λ₯Ό λ‚˜νƒ€λ‚΄λŠλ‹ˆλΌ)

16 곧 λ‚΄ λ³΅μŒμ— 이λ₯Έ 바와 같이 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 예수 κ·Έλ¦¬μŠ€λ„λ‘œ 말미암아 μ‚¬λžŒλ“€μ˜ μ€λ°€ν•œ 것을 μ‹¬νŒν•˜μ‹œλŠ” 그날이라

17 μœ λŒ€μΈμ΄λΌ μΉ­ν•˜λŠ” λ„€κ°€ μœ¨λ²•μ„ μ˜μ§€ν•˜λ©° ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ μžλž‘ν•˜λ©°

18 μœ¨λ²•μ˜ κ΅ν›ˆμ„ λ°›μ•„ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ λœ»μ„ μ•Œκ³  μ§€κ·Ήνžˆ μ„ ν•œ 것을 μ’‹κ²Œ μ—¬κΈ°λ©°

19 λ„€κ°€ μœ¨λ²•μ— μžˆλŠ” 지식과 μ§„λ¦¬μ˜ 규λͺ¨λ₯Ό 가진 μžλ‘œμ„œ μ†Œκ²½μ˜ 길을 μΈλ„ν•˜λŠ” μžμš” 어두움에 μžˆλŠ” 자의 λΉ›μ΄μš”

20 어리석은 자의 ν›ˆλ„μš” μ–΄λ¦° μ•„μ΄μ˜ 선생이라고 슀슀둜 λ―ΏμœΌλ‹ˆ

21 그러면 λ‹€λ₯Έ μ‚¬λžŒμ„ κ°€λ₯΄μΉ˜λŠ” λ„€κ°€ λ„€ μžμ‹ μ„ κ°€λ₯΄μΉ˜μ§€ μ•„λ‹ˆν•˜λŠλƒ ? λ„μ μ§ˆ 말라 λ°˜ν¬ν•˜λŠ” λ„€κ°€ λ„μ μ§ˆν•˜λŠλƒ ?

22 κ°„μŒν•˜μ§€ 말라 λ§ν•˜λŠ” λ„€κ°€ κ°„μŒν•˜λŠλƒ ? μš°μƒμ„ κ°€μ¦νžˆ μ—¬κΈ°λŠ” λ„€κ°€ 신사 물건을 λ„μ μ§ˆν•˜λŠλƒ ?

23 μœ¨λ²•μ„ μžλž‘ν•˜λŠ” λ„€κ°€ μœ¨λ²•μ„ λ²”ν•¨μœΌλ‘œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ μš•λ˜κ²Œ ν•˜λŠλƒ ?

24 기둝된 바와 같이 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 이름이 λ„ˆν¬λ‘œ μΈν•˜μ—¬ 이방인 μ€‘μ—μ„œ λͺ¨λ…을 λ°›λŠ”λ„λ‹€

25 λ„€κ°€ μœ¨λ²•μ„ ν–‰ν•œμ¦‰ ν• λ‘€κ°€ μœ μ΅ν•˜λ‚˜ 만일 μœ¨λ²•μ„ λ²”ν•œμ¦‰ λ„€ ν• λ‘€κ°€ 무할둀가 λ˜μ—ˆλŠλ‹ˆλΌ

26 κ·ΈλŸ°μ¦‰ λ¬΄ν• λ‘€μžκ°€ μœ¨λ²•μ˜ μ œλ„λ₯Ό 지킀면 κ·Έ 무할둀λ₯Ό 할둀와 같이 μ—¬κΈΈ 것이 μ•„λ‹ˆλƒ

27 λ˜ν•œ 본래 λ¬΄ν• λ‘€μžκ°€ μœ¨λ²•μ„ μ˜¨μ „νžˆ 지킀면 의문과 ν• λ‘€λ₯Ό 가지고 μœ¨λ²•μ„ λ²”ν•˜λŠ” λ„ˆλ₯Ό νŒλ‹¨μΉ˜ μ•„λ‹ˆν•˜κ² λŠλƒ ?

28 λŒ€μ € ν‘œλ©΄μ  μœ λŒ€μΈμ΄ μœ λŒ€μΈμ΄ μ•„λ‹ˆμš” ν‘œλ©΄μ  μœ‘μ‹ μ˜ ν• λ‘€κ°€ ν• λ‘€κ°€ μ•„λ‹ˆλΌ

29 였직 이면적 μœ λŒ€μΈμ΄ μœ λŒ€μΈμ΄λ©° ν• λ‘€λŠ” λ§ˆμŒμ— ν• μ§€λ‹ˆ 신령에 있고 μ˜λ¬Έμ— μžˆμ§€ μ•„λ‹ˆν•œ 것이라 κ·Έ 칭찬이 μ‚¬λžŒμ—κ²Œμ„œκ°€ μ•„λ‹ˆμš” λ‹€λ§Œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ—κ²Œμ„œλ‹ˆλΌ