1 Jacques, serviteur de Dieu, et du Seigneur JĂ©sus-Christ, aux douze Tribus qui [ĂȘtes] dispersĂ©es, salut.
2 Mes frÚres, regardez comme un sujet d'une parfaite joie quand vous serez exposés à diverses épreuves.
3 Sachant que l'Ă©preuve de votre foi produit la patience.
4 Mais il faut que la patience ait une Ćuvre parfaite, afin que vous soyez parfaits et accomplis, de sorte que rien ne vous manque.
5 Que si quelqu'un de vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui la donne à tous libéralement, et qui ne la reproche point, et elle lui sera donnée;
6 Mais qu'il la demande avec foi, ne doutant nullement ; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité du vent, et jeté çà et là .
7 Or qu'un tel homme ne s'attende point de recevoir aucune chose du Seigneur.
8 L'homme double de cĆur est inconstant en toutes ses voies.
9 Or que le frÚre qui est de basse condition se glorifie en son élévation.
10 [Et] que le riche, au contraire, [se glorifie] en sa basse condition; car il passera comme la fleur de l'herbe.
11 Car [comme] le soleil ardent n'est pas plutÎt levé, que l'herbe est brûlée, que sa fleur tombe et que sa beauté périt; ainsi le riche se flétrira avec ses entreprises.
12 Bienheureux est l'homme qui endure la tentation; car quand il aura été éprouvé, il recevra la couronne de vie, que Dieu a promise à ceux qui l'aiment.
13 Quand quelqu'un est tentĂ©, qu'il ne dise point : je suis tentĂ© de Dieu; car Dieu ne peut ĂȘtre tentĂ© par le mal, et aussi ne tente-t-il personne.
14 Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise.
15 Puis quand la convoitise a conçu, elle enfante le péché, et le péché étant consommé, produit la mort.
16 Mes frÚres bien-aimés ne vous abusez point :
17 Tout le bien qui nous est donné, et tout don parfait vient d'en haut, descendant du PÚre des lumiÚres, par devers lequel il n'y a point de variation, ni d'ombre de changement.
18 Il nous a de sa propre volonté engendrés par la parole de la vérité, afin que nous fussions comme les prémices de ses créatures.
19 Ainsi, mes frÚres bien-aimés, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, et lent à la colÚre;
20 Car la colĂšre de l'homme n'acccomplit point la justice de Dieu.
21 C'est pourquoi rejetant toute souillure, et toute superfluité de malice, recevez avec douceur la parole plantée en vous, laquelle peut sauver vos ùmes;
22 Et mettez en exĂ©cution la parole, et ne l'Ă©coutez pas seulement, en vous dĂ©cevant vous-mĂȘmes par de vains discours.
23 Car si quelqu'un écoute la parole, et ne la met point en exécution, il est semblable à un homme qui considÚre dans un miroir sa face naturelle;
24 Car aprĂšs s'ĂȘtre considĂ©rĂ© soi-mĂȘme, et s'en ĂȘtre allĂ©, il a aussitĂŽt oubliĂ© quel il Ă©tait.
25 Mais celui qui aura regardĂ© au-dedans de la Loi parfaite, qui [est la Loi] de la libertĂ©; et qui aura persĂ©vĂ©rĂ©, n'Ă©tant point un auditeur oublieux, mais s'appliquant Ă l'Ćuvre [qui lui est prescrite], celui-lĂ sera heureux dans ce quâil aura fait.
26 Si quelqu'un entre vous pense ĂȘtre religieux, et il ne tient point en bride sa langue, mais sĂ©duit son cĆur, la religion d'un tel homme [est] vaine.
27 La Religion pure et sans tache envers [notre] Dieu et [notre] PĂšre, c'est de visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et de se conserver pur des souillures de ce monde.