1 CAR tout pontife Ă©tant pris dâentre les hommes, est Ă©tabli pour les hommes en ce qui regarde le culte de Dieu, afin quâil offre des dons et des sacrifices pour les pĂ©chĂ©s;
2 et quâil puisse ĂȘtre touchĂ© dâune juste compassion pour ceux qui pĂšchent par ignorance et par erreur, comme Ă©tant lui-mĂȘme environnĂ© de faiblesse;
3 et câest ce qui lâoblige Ă offrir le sacrifice de lâexpiation des pĂ©chĂ© s aussi bien pour lui-mĂȘme que pour le peuple.
4 Or nul ne sâattribue Ă soi-mĂȘme cet honneur mais il faut y ĂȘtre appelĂ© de Dieu, comme Aaron.
5 Ainsi JĂ©sus-Christ ne sâest point Ă©levĂ© de lui-mĂȘme Ă la dignitĂ© de souverain pontife; mais il lâa reçue de celui qui lui a dit, Vous ĂȘtes mon Fils, je vous ai engendrĂ© aujourdâhui;
6 selon quâil lui dit aussi, dans un autre endroit: Vous ĂȘtes le prĂȘtre Ă©ternel selon lâordre de MelchisĂ©dech.
7 Aussi durant les jours de sa chair, ayant offert avec un grand cri et avec larmes ses priÚres et ses supplications à celui qui pouvait le tirer de la mort, il a été exaucé à cause de son humble respect pour son PÚre.
8 Et quoiquâil fĂ»t le Fils de Dieu, il nâa pas laissĂ© dâapprendre lâobĂ©issance par tout ce quâil a souffert;
9 et Ă©tant entrĂ© dans la consommation de sa gloire, est devenu lâauteur du salut Ă©ternel pour tous ceux qui lui obĂ©issent,
10 Dieu lâayant dĂ©clarĂ© pontife selon lâordre de MelchisĂ©dech.
11 Sur quoi nous aurions beaucoup de choses Ă dire, qui sont difficiles Ă expliquer, Ă cause de votre lenteur et de votre peu dâapplication pour les entendre.
12 Car au lieu que depuis le temps quâon vous instruit vous devriez dĂ©jĂ ĂȘtre maĂźtres, vous auriezâencore besoin quâon vous apprĂźt les premiers Ă©lĂ©ments par oĂč lâon commence Ă expliquer la parole de Dieu; et vous ĂȘtes devenus comme des personnes Ă qui lâon ne devrait donner que da lait, et non une nourriture solide.
13 Or quiconque nâest nourri que de lait, est incapable dâentendu les discours de la parfaite justice, comme Ă©tant encore enfant.
14 Mais la nourriture solide est pour les parfaits, câest-Ă -dire, pour ceux dont lâesprit, par une habitude et un long exercice, sâest accoutumĂ© Ă discerner le bien et le mal.