1 quam bonum est arguere quam irasci et confitentem in oratione non prohibere2 concupiscentia spadonis devirginavit iuvenem3 sic qui facit per vim iudicium inique4 quam bonum est correptum manifestare paenitentiam sic enim effugies voluntarium peccatum est tacens qui invenitur sapiens5 et est odibilis qui procax est ad loquendum6 est autem tacens non habens sensum loquellae et est tacens sciens tempus apti temporis7 homo sapiens tacebit usque ad tempus lascivus autem et inprudens non servabunt tempus8 qui multis utitur verbis laedit animam suam et qui potestatem sibi adsumit iniuste odietur9 est processio in malis viro indisciplinato et est inventio in detrimentum10 est datus qui non sit utilis et est datus cuius retributio duplex11 est propter gloriam minoratio et est qui ab humilitate levavit caput12 est qui multa redimat modico pretio et restituens ea septuplum13 sapiens in verbis se ipsum amabilem facit gratiae autem fatuorum effundentur14 datus insipientis non erit utilis tibi oculi enim illius septimplices sunt15 exigua dabit et multa inproperabit et apertio oris illius inflammatio est16 hodie fenerat quis et cras expetit et odibilis homo huiusmodi17 fatuo non erit amicus et non erit gratia bonis illius18 qui enim edunt panem illius falsi linguae sunt quotiens et quanti inridebunt eum19 neque enim quod habendum erat directo sensu distribuit similiter et quod non erat habendum20 lapsus falsae linguae quasi qui pavimento cadens nam et sic casus malorum festinanter venient21 homo acharis quasi fabula vana in ore indisciplinatorum adsidua erit22 ex ore fatui reprobabitur parabola non enim dicit illam in tempore suo23 est qui vetatur peccare ab inopia et in requie sua stimulabitur24 est qui perdit animam suam prae confusione et ab inprudenti persona perdet eam personae autem acceptione perdet se25 est qui prae confusione promittit amico et lucratus est eum inimicum gratis26 obprobrium nequa in homine mendacium et in ore indisciplinatorum adsidue erit27 potius furem quam adsiduitas viri mendacis perditionem autem ambo hereditabunt28 mores hominum mendacium sine honore et confusio illius cum ipso sine intermissione29 verbum parabolarum sapiens in verbis producet se ipsum et homo prudens placebit magnatis30 qui operatur terram suam inaltabit acervum fructuum et qui operatur iustitiam ipse exaltabitur qui vero placet magnatis effugiet iniquitatem31 xenia et dona excaecant oculos iudicum et quasi mutus in ore avertit correptiones eorum32 sapientia absconsa et thesaurus invisus quae utilitas in utrisque33 melius in hominibus qui abscondent insipientiam suam quam qui abscondunt sapientiam suam